Renungan Mingguan Kristen

renungan terbaru

-
Gambar
RUMAH  ALLAH  DITENGAH-TENGAH KITA berbicara tetang rumah Allah maka kita berbicara tentang kemah suci dalam pembacaan ini, atau gereja yakni rumah tempat berdoa dan melakukan upacara agama krsiten, juga keluarga Allah yang dibangun atas landasan Yesus Kristus atau bait-Nya yang mulia, tempat Allah berkenan tinggal.  maka dengan demikian jika kita berbicara tentang rumah Allah ditengah-tengah kita artinya Tuhan tinggal bersama kita.  (ay. 1-8) D alam pasal ini   Perintah-perintah diberikan untuk mendirikan Kemah Suci dan memasang semua perlengkapannya di tempat-tempat yang semestinya ,Israel memasuki era yang baru, mereka akan memasang Kemah Suci dan segala perabotan yang telah dibuat sesuai perintah Tuhan. Nas dimulai dengan menunjukkan kapan pendirian Kemah Suci harus dilakukan, yaitu "hari pertama dari bulan yang pertama"   Ini semua terjadi persis pada permulaan tahun yang kedua. sebelum melihat terlalu jauh perlu diketahui bahwa Nas ini terdiri dari dua bagian. Bagian pe
Posting Komentar

Allah sumber Hikmat Dan Kekuatan

-

Daniel 2:20-23

PENDAHULUAN 

Nama Daniel berarti “Allah adalah Hakimku”.

Daniel merupakan salah seorang anggota rombongan orang-orang buangan pertama yang dibawa ke Babel tahun. 

Dalam kitab Daniel pasal 2, dikisahkan Raja Nebukadnezar diliputi ketakutan yang menggelisahkan sehingga tidak dapat tidur akibat mimpinya (2 : 1). Semua ahli nujum, sihir, jampi istana dipanggil untuk menjelaskan arti mimpi raja. Namun semua tidak dapat menjelaskan maknanya. Daniel dengan keyakinan yang kokoh akan Allah Israel Sumber Hikmat dan Kekuatan memberanikan diri, menghadap Raja Nebukadnezar meminta waktu agar dapat menjelaskan arti mimpi raja. Daniel percaya Hananya, Misael, dan Azarya sahabat sebangsanya, yang memiliki Allah yang hidup akan mendukung dalam menaikkan doa Syafaat kepada Allah Israel yang mampu memecahkan segala perkara sebelum manusia berpikir dan berkata. Letak keberhasilannya, yakni adanya persekutuan yang harmonis dalam menaikkan doa dan pujian. Allah yang dihampiri adalah Allah Yang Kudus, bersemayam di Sorga. Mereka menghampiri dalam kekudusan dan kebenaran yang telah memberi pengetahuan dan kepandaian, dan Daniel sendiri pengertian penglihatan dan mimpi (1 : 17) Bagi Dialah yang hendak mereka hampiri Sumber Hikmat.

PENJELASAN TEKS 

 Ayat 20 : Daniel menaikkan pujian. Allah semesta Alam, khalik langit dan bumi yang patut dipuji kebesaran-Nya, nama￾Nya dimasyurkan sekarang dan selama-lamanya (Mazmur 113:2

Sekalipun berada dalam pembuangan dan penindasan Babel, tetapi Tuhan Allah tidak melupakan mereka, Ia menyertai dengan memberi hikmat dan kekuatan untuk menjawab, menjalani keadaan apapun dalam istana raja.

Ayat 21~22 : Kekuasaan, kedaulatan Allah. Daniel sungguh percaya Allah yang Maha Tinggi ini, Dialah yang menjadikan waktu dan masa, Dia juga menetapkan naik turunnya suatu bangsa dalam kurun waktu yang telah ditentukan. Ia berfirman dari kekekalan terang-Nya menembus dan mengoyakkan gelap menjadi terang, dalam kedaulatan-Nya Ia mengubah yang kacau menjadi teratur.

 Ayat 22~23 : Pengakuan Daniel atas jawaban doa Inilah pengakuan dan puji syukur kepada Allah Tuhan nenek moyangnya, karena doanya dijawab oleh Allah yang telah memberi hikmat dan kekuatan. Persoalan yang dihadapi oleh Daniel dan kawankawannya, soal mimpi raja telah terjawab

PENERAPAN 

Ancaman hukuman mati untuk para cendekiawan karena tidak mampu menceritakan dan menafsirkan mimpi Nebukadnezar, jelas meresahkan hati Daniel. Ia harus melakukan sesuatu! Jika tidak, maka bukan hanya dia, tetapi ketiga temannya dan seluruh cendekiawan di Babel terancam hukuman mati. Maka ia tidak tinggal diam. Ia mencari tahu penyebab raja mengeluarkan perintah hukuman mati itu. Setelah memahami masalahnya, Daniel tahu bahwa hanya ada satu jalan keluar. Apa yang tidak mungkin dilakukan oleh orang berilmu, ahli jampi, ahli sihir, dan para Kasdim (ayat 2) adalah mungkin dilakukan oleh Allah Israel. 

Allah Israel maha tahu. Daniel percaya bahwa mimpi Raja Nebukadnezar berasal dari Allah, dan karena itu hanya dapat ditafsirkan oleh Allah juga. 

Dalam situasi sulit yang tidak dapat diatasi dengan pikiran manusia, iman keempat hamba-Nya ini bertumbuh semakin kuat. Tak ada jalan lain, Daniel dan ketiga rekannya memohon belas kasihan Allah. Doa mereka kemudian terjawab. Allah menyingkapkan isi mimpi raja dan tafsiran maknanya kepada Daniel (ayat 19). Tentu saja Daniel segera memuji-muji Allah atas hikmat-Nya (ayat 20-23). 

Krisis itu memperlihatkan perhatian Allah pada umat-Nya. Meski mereka berada di pembuangan, Allah tidak meninggalkan mereka. Di sisi lain, peristiwa itu memperlihatkan bahwa dewa sesembahan Babel beserta para penyembahnya tidak punya kemampuan dan pengetahuan atas masalah yang tidak terlihat. Namun apa yang tak mungkin bagi manusia dan di luar pemikiran manusia, adalah mungkin bagi Allah. Bahkan dalam cara yang tak pernah diperkirakan siapapun. Hanya Allah yang sanggup menyingkapkan segala rahasia dan misteri. Maka tak ada respons lain bagi kita selain bergantung pada-Nya dalam setiap masalah, yang tak terpecahkan sekalipun. 

Renungkan: "Dewa" adalah alat. "Dewa adalah alat Tuhan menyalurkan kehendak dan inspirasi-Nya sebelum ia menunjukkan Diri-Nya yang Mahakudus. Makanan Sebagai jemaat, yang harus dipermuliakan dan diagungkan adalah Allah bukan alat-alat-Nya atau mitra-Nya, atau Dewa dewi. 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PEMBERDAYAAN YANG DI KEHENDAKI TUHAN

-
Gambar
  KISAH PARA RASUL 4 : 23-31  DOA JEMAAT Pembacaan ini adalah pembacaan yang memberikan gambar bagaimana petrus dan Yohanes ditangkap dan ditahan dalam tahan oleh imam-iman dan kepalah pengawal.  Ditangkap dan diadili karena memberitakan bahwa  dalam Yesus ada kebangkitan dari antara orang mati.  yang kemudian tentu ancaman dan larangan untuk tidak mengajar dalam nama Yesus disampaikan kepada Petrus dan Yohanis. lalu dilepasnyalah mereka. dan dalam bacaan ini (Kisah rasul 4 : 23-32). adalah respon Gereja dan atau orang beriman dalam menghadapi ancaman dari pemimpin-peminpin Yahudi, tua-tua, dan ahli-ahli taurat atau para penguasa yankni orang yang mempunyai wewenang tertentu untuk memaksa orang lain yang dikuasainya melakukan atau tidak melakukan tidakan tertentu. sesudah mereka dilepas dan kebali berjumpa dengan teman- temannya adalah berserulah mereka bersama-sama.  Bersama-sama"menujukkan akan Kesatuan hati dan pikiran. ini menggambarkan gereja mula-mula bahwa Ada kesatuan dan
Read more »

Taat menjadi murid Tuhan

-
Gambar
Taat menjadi murid Tuhan Matius 26:17-25 1.       Paskah dalam perjanjian lama Di sini diceritakan bagaimana Kristus merayakan Paskah. Dibuat takluk di bawah hukum Taurat, Ia tunduk kepada segala peraturannya, dan perayaan Paskah adalah salah satunya. Hari Paskah dirayakan untuk mengenang keluarnya bangsa Israel dari Mesir, hari kelahiran bangsa itu. Sudah menjadi tradisi bangsa Yahudi bahwa pada masa datangnya Mesias, mereka akan ditebus pada hari yang sama dengan hari keluarnya bangsa Israel dari Mesir, dan ini benar-benar digenapi karena Kristus mati sehari setelah Paskah, yaitu saat mereka memulai perjalanan mereka untuk keluar dari Mesir. Arti Paskah dalam Perjanjian Baru 2.       Adapun di dalam Perjanjian Baru, Paskah menunjukkan pengorbanan Yesus di kayu salib. Pengorbanan itulah yang membebaskan manusia dari perbudakan dosa-dosa. Dengan demikian arti Paskah dalam Perjanjian Baru bisa disebut sebagai tindakan kasih Allah kepada manusia yang jatuh dalam dosa.   Waktu Kristus mak
Read more »

Roh Kudus Allah dan Pemberitaan Allah

-
Gambar
  KISAH PARA RASUL 2:1-40 Pada minggu- minggu yang sudah kita lewati, kita telah merenungkan bahwah; hidup bukan dibawah hukum taurat tetapi kasih karunia dari Allah. Pencurahan Roh Kudus, terjadinya ketika tiba hari Pentakosta. Dalam Perjanjian Lama, Pentakosta adalah perayaan umat Israel purba yang dirayakan pada hari ke lima puluh sesudah Paskah (Pesah = 'keluarnya bangsa Israel dari perbudakan di tanah Mesir'). Pada hari itu umat merayakan dua hal yaitu kebaikan Allah karena panen yang berhasil dan pemberian hukum Taurat kepada Musa. yang di dalamnya tampak ada rujukan pada bagaimana ketetapan perayaan ini (Im. 23:15  ulangan 16 :9 ), "kamu harus menghitung, harus ada genap tujuh minggu, mulai dari hari korban sajian hulu hasil, yaitu hanya satu hari sesudah paskah, hari keenam belas pada bulan Abib, dan ini tepat pada hari ketika Kristus bangkit". Dalam Perjanjian Baru, adalah " turunya Roh Kudus kepada para murid/ orang percaya", yang sedang berkumpul
Read more »