Mimbar Gereja Kristen

                          Kejadian :41:1-57      Pemeliharaan atas Yakub sekeluarga di masa kelaparan. Sebab, mata Tuhan memandang ke seluruh muka bumi dan Ia mengatur semua kejadian yang dialami anak-anak manusia demi kebaikan orang-orang yang memiliki hati yang lurus terhadap Dia. Di sini kita melihat ada 5 galis besar; 1.  Mimpi-mimpi Firaun (ay. 1-7). 2.  Anjuran kepada Firaun supaya Yusuf dijadikan penafsir mimpinya (ay. 8-13). 3.  Ta fsiran mimpi-mimpi itu, serta prakiraan tentang tujuh tahun kelimpahan dan tujuh tahun kelaparan di Mesir, juga saran yang diberikan kepada Firaun mengenai hal itu (ay. 14-36). 4.  Pengangkatan Yusuf ke jabatan dengan kuasa tertinggi dan kepercayaan penuh di Mesir (ay. 37-45). 5.  Penggenapan ramalan Yusuf dan kesetiaannya atas kepercayaan yang diberikan kepadanya (ay. 46 dst.) Kej 41:1 "Setelah lewat dua tahun lamanya"  pada ayat 1 ini, tentu saja, berkaitan dengan pasal Kej 40, di mana Yusuf menafsirkan mimpi kedua orang tersebut yakni ju

  LUKISAN YANG INDAH Suatu hari ada seorang pelukis terkenal sedang menyelesaikan lukisannya, kita sebut saja dia Leonardo da vince. Dan lukisan ini adalah lukisan yang sangat bagus, Sang pelukis ketika menyelesaikan lukisannya' sangat senang akan hasil lukisan itu. Ia pun memandangi lukisan yang dilukisannya itu dengan penuh kekaguman atas keberhasilannya dalam menyelesaikan lukisan  . Sambil memandanginya pelukis tersebut berjalan mundur untuk melihat dari jarak yang  sedikit jauh, ketika berjalan mundur pelukis tersebut tidak melihat ke belakang.  Dia terus berjalan mundur dan di belakang adalah ujung dari gedung yang baru dibangun tempat dimana ia sedang melukis itu yang belum ada kaca pembatas atau dinding karena gedung yang masih dalam pengerjaannya. tinggal satu langkah lagi dia akan mengakhiri hidupnya atau terjatu dari gedung itu. Salah seorang melihat pelukis tersebut dan hendak berteriak untuk memperingatkan pelukis tersebut, namum dengan bijak ia tidak melakukan demikia

  Taat menjadi murid Tuhan 1.  Paskah dalam perjanjian lama Di sini diceritakan bagaimana Kristus merayakan Paskah. Dibuat takluk di bawah hukum Taurat, Ia tunduk kepada segala peraturannya, dan perayaan Paskah adalah salah satunya. Hari Paskah dirayakan untuk mengenang keluarnya bangsa Israel dari Mesir, hari kelahiran bangsa itu. Sudah menjadi tradisi bangsa Yahudi bahwa pada masa datangnya Mesias, mereka akan ditebus pada hari yang sama dengan hari keluarnya bangsa Israel dari Mesir, dan ini benar-benar digenapi karena Kristus mati sehari setelah Paskah, yaitu saat mereka memulai perjalanan mereka untuk keluar dari Mesir. 2.  Arti Paskah dalam Perjanjian Baru Adapun di dalam Perjanjian Baru, Paskah menunjukkan pengorbanan Yesus di kayu salib. Pengorbanan itulah yang membebaskan manusia dari perbudakan dosa-dosa. Dengan demikian arti Paskah dalam Perjanjian Baru bisa disebut sebagai tindakan kasih Allah kepada manusia yang jatuh dalam dosa. Waktu Kristus makan perjamuan Paskah adalah

  Firman dalam Botol Nyonya Linda sudah lanjut usianya sekitar 70 tahun, berasal dari Nunfor. Suatu hari dia merindukan akan ada banyak orang yang memerlukan Firman Tuhan, kemudian dia menyuruh anak-anaknya untuk mengumpulkan botol-botol bekas sebanyak 200 buah. Kemu- dian mereka mengisi botol-botol itu dengan ayat-ayat firman Tuhan, lalu mereka menghanyutkan botol-botol itu kedalam laut. Hasilnya setelah satu bulan Nyonya Linda menerima beberapa surat yang isinya mengucapkan terimakasih atas firman Tuhan yang mereka terima. Nyonya Linda meninggal 10 tahun setelah melakukan pelayanan itu. Satu bulan setelah kematiannya. nyonya Linda masih mendapatkan kiriman surat dari seorang Ibu yang suaminya baru saja meninggal karena kecelakaan, anak-anak- nya butuh uang, bank sudah menolak, hutang banyak dan dia merasa putus asa, dia berencana akan mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri dipulau manem. Tetapi melalui Firman Tuhan yang dia terima, yang hanyut dan terdapar dipulau itu, dia mendap

  Titus 2:11-15 ROH KUDUS, TUHAN YESUS KRISTUS DAN KASIH KARUNIA . Paulus memberikan pengajaran Iman dan nasehat kepada titus tentang karya kasih karuni Allah.  T itus adalah pengikut Yesus dari yunani yang telah bertahun-tahun menjdi rekan seperjalan paulus. dia membantu paulus dalam situasi krisis dimasa lalu. dalam surat ini kita mendapati bahwa paulus menugaskan Titus untuk pergi ke kreta,   untuk memulikan jaringan gereja disana. perlu diketahui bahwa  budaya kreta terkenal jahat   dizaman kuno. S ala satu kata yunani untuk pembohong adalah kredinso atau menjadi orang kreta. hal ini karena orang Kreta yang terkenal karena kejahatan, kebohonyan yang amat terkenal disana. Apakah perbedaan yang harus nyata antara orang Kristen dengan yang tidak percaya? Tentu saja banyak perbedaannya, tetapi satu hal yang paling krusial adalah menyangkut kehidupannya.  Baik pemikiran, perkataan, dan perilaku. Sangat memprihatinkan apabila ada orang-orang Kristen yang sangat fanatik dengan a

  KISAH PARA RASUL 4 : 23-31  DOA JEMAAT Pembacaan ini adalah pembacaan yang memberikan gambar bagaimana petrus dan Yohanes ditangkap dan ditahan dalam tahan oleh imam-iman dan kepalah pengawal.  Ditangkap dan diadili karena memberitakan bahwa  dalam Yesus ada kebangkitan dari antara orang mati.  yang kemudian tentu ancaman dan larangan untuk tidak mengajar dalam nama Yesus disampaikan kepada Petrus dan Yohanis. lalu dilepasnyalah mereka. dan dalam bacaan ini (Kisah rasul 4 : 23-32). adalah respon Gereja dan atau orang beriman dalam menghadapi ancaman dari pemimpin-peminpin Yahudi, tua-tua, dan ahli-ahli taurat atau para penguasa yankni orang yang mempunyai wewenang tertentu untuk memaksa orang lain yang dikuasainya melakukan atau tidak melakukan tidakan tertentu. sesudah mereka dilepas dan kebali berjumpa dengan teman- temannya adalah berserulah mereka bersama-sama.  Bersama-sama"menujukkan akan Kesatuan hati dan pikiran. ini menggambarkan gereja mula-mula bahwa Ada kesatuan dan

  KISAH PARA RASUL 2:1-40 Pada minggu- minggu yang sudah kita lewati, kita telah merenungkan bahwah; hidup bukan dibawah hukum taurat tetapi kasih karunia dari Allah. Pencurahan Roh Kudus, terjadinya ketika tiba hari Pentakosta. Dalam Perjanjian Lama, Pentakosta adalah perayaan umat Israel purba yang dirayakan pada hari ke lima puluh sesudah Paskah (Pesah = 'keluarnya bangsa Israel dari perbudakan di tanah Mesir'). Pada hari itu umat merayakan dua hal yaitu kebaikan Allah karena panen yang berhasil dan pemberian hukum Taurat kepada Musa. yang di dalamnya tampak ada rujukan pada bagaimana ketetapan perayaan ini (Im. 23:15  ulangan 16 :9 ), "kamu harus menghitung, harus ada genap tujuh minggu, mulai dari hari korban sajian hulu hasil, yaitu hanya satu hari sesudah paskah, hari keenam belas pada bulan Abib, dan ini tepat pada hari ketika Kristus bangkit". Dalam Perjanjian Baru, adalah " turunya Roh Kudus kepada para murid/ orang percaya", yang sedang berkumpul

  KOLOSE 1:15-23 Kol 1:15-20 Bagian puitis yang indah ini mungkin mencerminkan suatu nyanyian atau keyakinan gereja mula-mula. Ini berurusan dengan (1) ketuhanan kosmik Yesus dan (2) Tindak penebusan-Nya. Aspek ganda yang sama terlihat dalam Ibr 1:2-3. Hal ini mencerminkan beberapa istilah Gnostik, "anak sulung", "kepenuhan", dan konsep-konsep seperti tingkat malaikat (yaitu aeon) dari ay. 16, dan kemanusiaan Yesus yang sejati dan kematian dalam ay.20. Perhatikan kata "semua/segala/seluruh" digunakan tujuh kali (lih. ay. 15,16 dua kali, 17 dua kali, 18,20). Pelayanan Yesus bersifat inklusif, semua yang, berasal dari-Nya. 1. dari segala yang diciptakan 2. di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu 3. Dia ada terlebih dulu dari segala sesuatu 4. segala sesuatu ada di dalam Dia 5. Ia yang lebih utama dalam segala sesuatu. 6. seluruh kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia 7. oleh Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, ( KATA GANTI &q

  Pembenaran, Penebusan dan Keselamatan Roma 6 :1-14 Pembenaran adalah suatu pembebasan berdasarkan tidak adanya kesalahan yang didapatkan demi iman didalam kristus disebabkan penyucian yang terjadi lebih dulu sedangkan pembebasan istilah hukum,  artinya membebaskan dari tuntutan, menyatakan benar atau tidak bersalah. maka dalam konteks ini pembenaran itu terjadi dari pihak Allah melalui kasih karunia-Nya sehingga manusia menjadi benar dan tidak lagi menjdi budak atau hamba dosa. Penebusan Berarti pembebasan dari suatu yang jahat dengan membayar suatu harga. Artinya lebih dari sekedar pembebasan saja. artinya Yesus Kristus telah menjadi harga dari penebusan itu dan bukan karena manusia melakukan sesuatu yang baik tetapi Allah sendiri yang telah memberikan tebusan bagi untuk perdamain itu. Keselamatan keselamatan Adalah suatu keadaan aman. baik  aman secara fisik, sosial, spritual, politis, emosional dan pekerjaan. maka kasih karunia dalam diri Yesus itu telah menempatkan manusia berada